第113章 如何让一滴水永恒(第2/2 页)
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孔子说己所不欲勿施于人。
可也总有人以己度人，自己做不到，就以私心揣度圣贤境界。
而周文王之所以传天地大道的规律于后世，是为了名？还是为了利？
他们会回答人性都是自私的，所以圣人都是虚伪的。
在这种人眼里。
一个人严以律己宽以待人，说他虚伪。
一个人严以待人宽以律己，说他不自律。
一个人严以律己严以待人，说他不懂人情世故。
一个人宽以待人宽以待己，说他一点原则都没有。
合着在他们眼中圣贤就是骑驴的父子呗？
怎么说都是他们赢。
因为在他们的世界里，只有自己是世界的标杆。
故君子和而不同，小人同而不和。
可人性包括善恶，总认为人性是自私的人，是认为人性是动物性的反映，那又如何解释动物界也有牺牲自己的存在？
在狼群中，头狼或狼群成员可能会牺牲自己来保护群体，特别是在保护幼崽或领地时。
非洲野犬群体中，成年犬会保护幼犬，甚至在必要时牺牲自己来确保幼犬的安全。
海豚有时会围绕受伤或生病的同伴，形成一个保护圈，以保护它们免受捕食者的攻击。
他们又会说动物不懂事，没有情感，反正就是不能类比。
岂不闻鸟之将死，其鸣也哀？
岂不闻乌鸦反哺，乳羊跪恩？
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